-
Miền Tây Bắc của Tổ quốc là một vùng núi non hùng vĩ, xứ sở của hoa ban nở trắng rừng, miền đất dịu ngọt của những thiên tình sử, những áng sử thi huyền diệu, những trang phục sặc sỡ nhiều gam màu nóng và quê hương của những vũ điệu dân gian sôi động, say đắm lòng người...
-
Cùng với y phục đồ trang sức tạo nên tổng thể trang phục, cũng như nhiều tộc người khác trên đất nước ta, phụ nữ Sán Dìu từ rất lâu đã ý thức trong việc dùng đồ trang sức. Trang sức phụ nữ hay dùng gồm có vòng cổ (kéng lẹng), vòng tay (ác), vòng tai (mấm chấy)…
-
Hiện nay, xu hướng hội nhập đang làm nảy sinh nguy cơ suy giảm ngôn ngữ “mẹ đẻ” của nhiều dân tộc thiểu số. Việc bảo tồn và phát huy tiếng nói, chữ viết các dân tộc thiểu số là cấp thiết để giữ gìn bản sắc văn hóa, thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc.
-
Tả Thanh Oai (huyện Thanh Trì, Hà Nội) là ngôi làng có truyền thống hiếu học, sản sinh ra nhiều nhân tài có công lớn với đất nước. Đây cũng là nơi có những thi sĩ nổi tiếng kinh thành Thăng Long.
-
.jpg)
Huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình là vùng đất nổi tiếng với nghề trồng cói, làm đồ cói đã có từ lâu đời. Nghề dệt cói Kim Sơn gắn liền với thiên nhiên, bởi nguyên liệu để làm nên những sản phẩm từ cói cũng giản dị như thiên nhiên ở vùng đất này. Tính đến nay, sản phẩm cói mỹ nghệ của Kim Sơn đã có mặt ở hơn 20 quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới…
-
Với đồng bào Chứt (nhóm Mã Liềng ở bản Rào Tre, xã Hương Liên, huyện Hương Khê, tỉnh Hà Tĩnh) thì sinh hoạt dân ca là món ăn tinh thần không thể thiếu và phổ biến nhất là làn điệu kà tơm – tà lềnh.
-
Không biết từ bao giờ, hình ảnh những con sư tử mèo với những điệu múa khỏe khoắn, rộn ràng, tạo nên không khí tưng bừng trong các dịp lễ, tết đã trở nên quen thuộc với người dân xứ Lạng. Không ai nhớ rõ từ bao giờ, đồng bào dân tộc Tày, Nùng xứ Lạng đã đam mê, tự luyện tập, biểu diễn, truyền lại các điệu múa từ đời này sang đời khác.
-
Chợ quê ra đời cùng với sự hình thành làng xã. Ở đâu có cư dân sinh sống thành cộng đồng ở đó sinh ra chợ.
-
Nón lá của dân tộc Lô Lô đen ở huyện Bảo Lạc, tỉnh Cao Bằng không chỉ là vật dụng gắn bó mật thiết với người dân trong sinh hoạt, lao động hằng ngày mà còn là sản phẩm thủ công độc đáo, thể hiện bàn tay tài hoa, trình độ thẩm mỹ của nghệ nhân, mang nét đặc trưng văn hóa của người Lô Lô nơi đây.
-
Tuy đã trải qua nhiều biến đổi của lịch sử, của các quá trình tộc người, song dân tộc Mạ vẫn lưu giữ được một kho tàng văn học - nghệ thuật dân gian khá phong phú và sống động.
-
Người dân tộc Mông ở Cao Bằng chiếm hơn 10% dân số toàn tỉnh với 3 nhóm: Mông trắng, Mông hoa, Mông đen vẫn giữ gìn, bảo tồn và phát huy bản sắc dân tộc khá nguyên vẹn. Trong đó có phong tục đám cưới của nhóm Mông trắng tại các huyện: Thông Nông, Hà Quảng, Hòa An, Nguyên Bình..., mang nét văn hóa đặc trưng.
-
Đồng bào dân tộc Xơ Đăng có một kho tàng văn hóa với các loại hình nghệ thuật, từ âm nhạc, múa đến diễn tấu cồng chiêng. Trong đó độc đáo nhất là các loại nhạc cụ mang âm hưởng núi rừng.
-
Với người Ê Đê nói riêng và đồng bào các dân tộc thuộc các tỉnh dọc Trường Sơn - Tây Nguyên nói chung, cồng chiêng là báu vật. Âm thanh của nó là tiếng lòng con người hướng đến thần linh cùng với biết bao mong ước, nỗi niềm của cộng đồng giữa non ngàn hùng vĩ. Kể từ khi Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO công nhận là Kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể của nhân loại (2005) nay là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, cả thế giới lắng nghe cồng chiêng với một sự ngưỡng mộ, sẻ chia và đồng cảm.
-
Trước khi bước vào mùa gieo hạt, đồng bào Tà Ôi - Pa Cô thường tổ chức nghi lễ đánh thức hạt giống để cầu khấn các vị thần linh, thần sông, thần núi phù hộ cho con người gieo trồng thuận lợi, mùa màng tốt tươi, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
-
Bây giờ con gái đã đi học xa, những lúc nhớ con chị lại lấy bức thư tri ân của con ra đọc. Những dòng tâm sự thủ thỉ của con gái khiến chị thấy sống mũi cay cay. Còn nhớ, chuẩn bị thi tốt nghiệp THPT, nhà trường tổ chức cho học sinh lớp 12 viết thư tri ân gửi cho bố mẹ. Cô con gái nhắc: "Mai mẹ đi họp phụ huynh cho con nhé, con đã viết thư tri ân gửi cho mẹ đấy". Chị thủng thẳng: "Không cần đâu, con cứ dùng hành động chứng minh cho mẹ là được rồi!".