-
Ngày gia đình tôi chuyển từ thôn Tiên Lũng vào thành phố ở, tài sản đáng giá nhất của gia đình là chiếc tủ gương. Nhìn chiếc gương đã cũ, bọn trẻ bảo: Vào thành phố, lại ở mặt đường, nhà ta phải sắm chiếc tủ gương mới đặt ở phòng khách cho oách! Vợ tôi không nói gì, còn tôi cho ý kiến của bọn trẻ là hợp lý nên tán thành ngay.
-
Truyền thống trồng cây lanh là một truyền thống tốt đẹp gắn với người Mông từ bao đời nay, việc sử dụng các sản phẩm từ lanh được phản ánh trên nhiều phương diện, trong đó có ở các lĩnh vực sinh hoạt trong đời sống hàng ngày như: Ăn, mặc, ở... đến tôn giáo tín ngưỡng, văn hóa dân gian, lễ hội truyền thống và phong tục tập quán.
-
Người Chăm từ lâu đời sinh sống bằng nông nghiệp trồng lúa nước, một số vùng trồng nho, chăn nuôi bò, dê, cừu. Cùng vời nông nghiệp người Chăm ở Ninh Thuận và An Giang còn lưu giữ được hai làng nghề nổi tiếng là gốm Bầu Trúc và dệt thổ cẩm.
-
Bằng những nguyên liệu của thiên nhiên mà núi rừng ban tặng,với đôi bàn tay khéo léo, ngườ Chơ Ro đã cất lên được những ngôi nhà sàn độc đáo mang bản sắc riêng. Việc dựng một ngôi nhà sàn đòi hỏi không ít thời gian và nhân công, đặc biệt là khâu chuẩn bị nguyên vật liệu.
-
Dân tộc Chăm có khoảng trên 100.000 dân, sống tập trung đông nhất ở 3 tỉnh Ninh Thuận, Bình Thuận và An Giang. Căn cứ vào trang phục có thể nhận biết các nhóm Chăm khác nhau.
-
Piêu trong tiếng Thái ở huyện Điện Biên có nghĩa là khăn đội đầu. Piêu được người Thái ở đây sử dụng suốt bốn mùa. Piêu không chỉ để giữ ấm đầu trong mùa đông mà còn để che mưa, che nắng trong những ngày hè. Người phụ nữ Thái ở huyện Điện Biên thường sử dụng piêu có trang trí hoa văn ở hai đầu khăn.
-
Rước ghế K’pan là một nghi lễ không thể thiếu trong đời sống của người Ê Đê. Họ quan niệm ghế K’pan tượng trưng cho sự giàu có của gia đình và là niềm tự hào của cả buôn.
-
Đến xã Phúc Sen (Quảng Uyên, Cao Bằng), trong sự ngỡ ngàng của cảnh sắc thiên nhiên, vẻ đẹp làng nghề rèn truyền thống của người Nùng An, sẽ rất ấn tượng hơn bởi những hàng rào đá nơi đây. Hàng rào đá có ở khắp nơi trong bản, trở thành một nét văn hóa riêng của người Nùng An.
-
Cứ qua tháng giêng, khi chưa tới mùa vụ, trên các nương rẫy trong thung lũng những khóm ngải cứu non có lông trắng tuyết mọc xanh mơn mởn, đây là lúc người dân cùng nhau đi hái lá ngải về làm bánh, một thứ bánh đặc trưng của vùng xứ lạnh Lạng Sơn.
-
Làng gốm sứ Tân Phước Khánh (phường Tân Phước Khánh, thị xã Tân Uyên) hàng thế kỷ qua nổi tiếng là một trong những cái nôi của gốm sứ tỉnh Bình Dương, cùng với hai địa danh khác là Lái Thiêu (thị xã Thuận An) và Chánh Nghĩa (thị xã Thủ Dầu Một).
-
Đờn ca tài tử Nam Bộ là loại hình nghệ thuật trình diễn phổ biến ở miền Nam Việt Nam, ra đời vào cuối thế kỷ XIX, từ nhu cầu của cộng đồng, phản ánh suy nghĩ, tâm tư, tình cảm của những người dân mở đất phương Nam - vùng miệt vườn, sông nước, với lối sống cần cù, phóng khoáng, cởi mở, bình dị mà nghĩa hiệp, can trường.
-
Theo quốc lộ 1A cũ xuôi về phía Nam, cách trung tâm thành phố chừng 50 km có một làng nhỏ nằm trên rẻo đất cuối cùng của địa phận Hà Nội. Đó là làng Đào Xá, một làng thuần nông, nhưng ít ai ngờ đây lại là nôi sản xuất ra những cây đàn, những nhạc cụ độc đáo mang âm hưởng dân tộc.
-
Những hình thức hát dân ca trong đám cưới của người Bru - Vân Kiều mang ý nghĩa chúc mừng cho đôi trẻ, không chỉ người trẻ hát mà cả những người già cũng hát. Và trong mỗi đám cưới thực sự là niềm vui chung của cả làng.
-
Từ lâu Đồng Tháp đã nổi tiếng với “sen” chính vì vậy mà đến nơi đây, thực khách không thể không nếm thử cơm gói lá sen. Đây là một trong những món ăn cung đình chỉ Đồng Tháp mới có và ngon không nơi nào sánh bằng.
-
Lễ cúng rừng (Mo đổng trư) của người Nùng thường được tổ chức vào ngày thìn đầu tiên của tháng 2 và tháng 7 âm lịch hằng năm. Lễ cúng gồm có lợn, gà và rượu, sau khi mổ xong sắp lên mâm cúng.